L’etnia Co nel centro del Vietnam

Il popolo Co, incastonato nel cuore dei territori montuosi e lussureggianti del Vietnam, incarna una ricchezza culturale e storica notevole. Questa etnia minoritaria, con una popolazione di oltre 40.000 individui, si distingue per il suo patrimonio unico e le sue tradizioni secolari. Questo articolo propone un’immersione nell’universo dei Co, esplorando le loro radici storiche, la loro lingua distintiva all’interno del gruppo linguistico Mon-Khmer e le loro usanze socioculturali. Attraverso un’anteprima dei loro stili di vita, delle loro pratiche agricole tradizionali e delle loro credenze e rituali, scopriremo come il popolo Co sia riuscito a preservare la propria identità mentre si adatta alle evoluzioni del mondo moderno. 

Storia

La maggior parte dei ricercatori crede che il popolo Co sia uno degli abitanti autoctoni della regione di Truong Son – gli Altopiani Centrali

Auto-designazione : Cor, Col.

Altri nomi : Cua, Trau.

Popolazione

Secondo il censimento delle 53 minorità etniche annunciato il 1° aprile 2019, la popolazione totale del gruppo etnico Co è di 40.442 persone, di cui 20.548 uomini e 19.894 donne. Il 96,5% della popolazione vive in aree rurali.

Distribuzione geografica

Il popolo Co vive principalmente a Tra Bong e Tra Mi nel nord-ovest della provincia di Quang Ngai e nel sud-ovest della provincia di Quang Nam. Il popolo Co è anche disperso nelle province di Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak e Thua Thien Hue. 

Lingua

La lingua appartiene al gruppo linguistico Mon-Khmer (famiglia di lingue dell’Asia del Sud), vicina ad altri gruppi etnici degli altopiani del centro-nord e delle zone circostanti come gli Hre, Xo Dang e Ba Na. La scrittura, che utilizza le lettere latine, è nata prima del 1975, ma non è comune al giorno d’oggi. Nelle zone di confine degli Hre, come il distretto di Son Ha, provincia di Quang Ngai, i Co parlano la lingua Hre. La maggior parte dei Co conosce il mandarino. 

Attività di produzione :

L’economia di sfoltimento è la principale fonte di sussistenza, il riso delle montagne è il cibo base. La coltivazione avviene tramite sfoltimento, bruciatura, perforazione di buchi per seminare i semi e battitura del riso a mano. Tecniche di intercoltura e rotazione delle colture su ogni appezzamento. Il betel e la cannella dei Co sono rinomati da tempo. La cannella, particolarmente preziosa e abbondante, è una grande fonte di reddito: cannella selvatica e coltivata. Le piantagioni di cannella di ogni famiglia sono un attivo importante, generalmente raccolte ogni dieci anni. Grazie alla vendita di cannella, le famiglie possono acquistare beni preziosi (gong, tamburi, bufali, ecc… e ora veicoli, radio, orologi, costruzione di case, falegnameria), finanziando nel contempo cibo, abbigliamento, ecc… Il baratto è una pratica apprezzata.

Allevamento :

Bufali, maiali, polli sono allevati principalmente per le offerte; quasi tutte le case hanno cani. L’artigianato della tessitura e della forgiatura non è sviluppato. Gli oggetti tessuti sono belli e vari. La raccolta e la caccia hanno un’importanza non trascurabile nella vita dei Co.

Alimentazione :

Il pasto tipico comprende riso, sale con peperoncino, vari ortaggi selvatici e carni o pesci disponibili. Un tempo, erano soliti mangiare con le mani. Le bevande sono acqua, vino di giara, e al giorno d’oggi molti usano acqua bollita, tè verde, alcol distillato. La tradizione di masticare betel è mantenuta principalmente dalle persone anziane, ma il consumo di tabacco rimane diffuso.

Case tradizionali :

Grandi case su palafitte con due porte a spiovente. La casa è divisa verticalmente in 3 parti: il corridoio centrale, un lato diviso in piccole stanze affinché le famiglie vivano separatamente, e un lato utilizzato come luogo di attività comuni (ricevere ospiti, riunioni, organizzazione di festival, pasti, lavoro a maglia, giochi, ecc.). Un tempo, i villaggi erano spesso raggruppati in alcune case di questo tipo, a volte lunghe diverse centinaia di metri, con recinzioni esterne e armi per la difesa. Recentemente, la tendenza è alla costruzione di case individuali, a un piano, nello stile delle case vietnamite locali, con molte case coperte di lamiera, tegole, o addirittura costruite in muratura.

Mezzi di trasporto :

I Co utilizzano cesti tessuti a mano per il trasporto, molto pratici nelle condizioni di terreni accidentati, foreste e ruscelli. Tutto è trasportato in questi cesti, portati sulla schiena con due bretelle sulle spalle.

Costumi :

I vestiti dei Co sono principalmente acquistati dagli Xo Dang e dai vietnamiti. Secondo la tradizione, gli uomini indossano perizomi, a torso nudo, le donne indossano gonne e giacche; nella stagione fredda, indossano scialli. I vestiti lunghi con turbanti importati dalle pianure venivano utilizzati per mostrarsi durante i festival, in particolare dagli anziani benestanti.

Relazioni sociali :

Ogni villaggio ha un “anziano” rispettato e obbedito da tutti. I villaggi vivono su un territorio stabile con confini definiti, e i trasferimenti residenziali del villaggio avvengono anche in questo territorio. Nel villaggio, ci sono spesso legami di parentela tra gli abitanti, sia per sangue che per matrimonio. Anche se ogni famiglia lavora e possiede le proprie terre, il senso di comunità nel villaggio è forte. La società Co tradizionale ha visto l’emergere di differenze di ricchezza, ma senza sviluppare forme di sfruttamento: schiavitù familiare, prestiti usurai…

Matrimonio :

La forma di matrimonio in cui l’uomo risiede è comune. La consuetudine permette, se la donna muore, di risposarsi con sua sorella o sua cognata, ma una vedova non può sposare il fratello del marito; se due fratelli sposano due sorelle, il maggiore deve sposare la maggiore e il minore la minore; se la figlia di una famiglia è stata sposata in un’altra famiglia, allora 2-3 generazioni dopo, quella famiglia sposerà sua figlia alla prima famiglia. I cugini e le cugine, così come i bambini che hanno un genitore in comune, non possono sposarsi. I matrimoni della stessa linea, se sono fratelli, possono avvenire solo alla generazione dei nipoti o più tardi, ma se sono sorelle o un fratello e una sorella, i loro nipoti possono sposarsi tra loro. I matrimoni sono semplici, poco costosi e sono soprattutto l’occasione per bere e celebrare l’unione della coppia.

Funerali :

Cassa in legno intagliata in un unico pezzo di legno. I defunti sono sepolti nel cimitero del villaggio, non lontano dalla loro abitazione. La famiglia del defunto “condivide i suoi beni”, portando non solo gli effetti personali del defunto, ma anche gong, tamburi…

Culto :

Le alte vette sono chiamate dal popolo Co Ong (nonno) e Ba (nonna) montagne. Credono che ci siano “dei” che vi risiedono. Il sistema di “fantasmi” (ka muych) e di “dei” (kii, fantasmi) è molto popolato: fantasmi ordinari, fantasmi anormali, fantasmi di cannella, fantasmi di banyan, fantasmi d’acqua, dei di padella a fuoco…

Il sciamano effettua la cerimonia di culto nella casa durante la cerimonia di preghiera per la pioggia del popolo Co (Foto: il Villaggio Nazionale del Vietnam per la Cultura e il Turismo Etnico).

Feste :

Il popolo Co ha molte feste, la più grande è la cerimonia di pugnalata del bufalo per sacrificare agli dei – è anche una grande festa nel villaggio. Inoltre, la festa associata alla fine della stagione del riso in montagna è un’occasione animata per attività.

Calendario :

Il calcolo della data è equivalente al calendario lunare vietnamita, ma solo 10 mesi, seguito da un periodo di riposo dopo la coltivazione.

Arti :

il popolo Co ama la musica, i gong a 3 pezzi sono popolari; i loro strumenti includono tamburi e tipi di erhu. La danza appare solo nella cerimonia di pugnalata del bufalo. Le canzoni popolari Xru (Klu) e Agii sono ampiamente diffuse. I racconti antichi sono abbastanza diversi, con leggende, favole, ecc. L’arte decorativa è più concentrata nel pilastro cerimoniale e nel “gu” della festa della pugnalata del bufalo.